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苏州古典园林的建筑
发布时间:2020/2/25  【关闭窗口】

   建筑在苏州中具有使用与观赏的双重作用。它常与山池,花木共同组成园景,在局部景区中,还可构成风景的主题。山池是园林的骨干,但欣赏山池风景的位置,常设在建筑物内,因此建筑不仅是休息场所,也是风景的观赏点。建筑的类型及组合方式与当时园主的生活方式有密切的关系,因而园林建筑以其数量之多与比重之大形成为一种突出的现象。一般中小型园林的建筑密度可高达30%以上,如壶园、畅园,拥翠山庄;大型园林的建筑密度也多在15%以上,如沧浪亭、留园,狮子林等。正因为如此,园林建筑的艺术处理与建筑群的组合方式,对于整个园林来说,就显得格外重要。 
苏州古典园林中的建筑不但位置、形体与疏密不相雷同,而且种类颇多,布置方式亦因地制宜,灵活变化。建筑类型常见的有:厅、堂,轩、馆、楼、阁,榭、舫、亭、廊等等。其中除少数亭阁外,多围绕山池布置,房屋之间常用走廊串通,组成观赏路线。各类建筑除满足功能要求外,还与周围景物和谐统一,造型参差错落,虚实相间,富有变化。 
由于使用性质的不同,建筑处理也有不同。厅堂多位于园内适中地点,周围绕以墙垣廊屋,前后构成庭院,是园林建筑的主体。厅堂造型比较高大宏敞,装修精美,家具陈设富丽,在反映园主奢靡生活方面,具有典型性。留园五峰仙馆、狮子林燕誉堂均为这类例子。可观赏周围景物的四面厅,多建于环境开阔和风景富于变化的地点,四周门窗开朗,并绕以檐廊,既可在厅内坐观,又便于沿廊浏览,如拙政园远香堂。书斋,花厅,环境要求安静,常与主要景区隔离,自成院落,在建筑处理上则另有一种格调。如留园的还我读书处,拙政园玉兰堂,前面都有小庭院,虽无山池之胜,但几株花木,散点石峰,也堪构成小景。至于亭、榭,曲廊,主要供休憩、眺望或观赏游览之用,同时又可以点缀风景,所以此类建筑多设于山巅,水边或园林四周,所谓“花间隐榭,水际安亭”就是这种手法的表述。 
       园林建筑的造型与组合,都求其轻巧玲珑,富有变化,建筑形式亦无定制,普通住宅房屋,多用三间五间,惟有园林建筑,一室半室,随宜布置,结构采用斗拱的极少,装修亦不雕鸾贴金,力求朴素大方。 
园林建筑的空间处理,大都开敞流通。尤其是各种院落的灵活处理,以及空廊、洞门、空窗、漏窗、透空屏风、桶扇等手法的应用,使园内各建筑之间,建筑与景物之间,既有分割,又达到有机联系,融为一体。例如留园古木交柯与石林小院二处,内外空间穿插,景深不尽。 
      园林建筑的色彩,多用大片粉墙为基调,配以黑灰色的瓦顶,栗壳色的梁柱,栏杆、挂落,内部装修则多用淡褐色或木纹本色,衬以白墙与水磨砖所制灰色门框窗框,组成比较素净明快的色彩。而且白墙既可作为衬托花木的背景,同时花木随着日照位置和阳光强弱投影于白墙上,可造成无数活动景面。 
      园林建筑还可以作为造景的手段。不论是对景、借景、或景物的变换与联系都起着重要的作用。 
建筑用于对景,方式多种多样,如拙政园远香堂北面正对雪香云蔚亭,东面正对绣绮亭,反之,从雪香云蔚亭南望可畅览远香堂与倚玉轩一带。这种把建筑与建筑,建筑与景物交织起来融为一体的处理是苏州古典园林造园艺术的一种优秀手法。 
建筑用于借景的有远借、邻借、俯借、应时而借等方式。建筑的门窗、廊柱之间,也可作为取景框,其中不乏构图的佳例。 
季节气候与房屋处理亦有关系。如拙政园的三十六鸳鸯馆即为考虑冬夏二季不同的应用,听雨轩则以观赏雨景为主题。 
       建筑在园林中与山、池、花木的有机配合,是造园艺术手法中的一个重要问题。 
       山上设亭阁,体形宜小巧玲珑,加上树木陪衬,形象自然生动。同时,又因其位于园中制高点上,无论俯瞰园景或眺望园外景色,都是重要的观赏点。拙政园的雪香云蔚亭,待霜亭,绣绮亭可作为此类建筑的代表。这几座山亭不但本身形体优美,造型各异,而且与环境配合恰当,为园景增色不少。以建筑为主体,山石为辅的处理手法,有厅山(如留园五峰仙馆前后院)、—楼山(如留园冠云楼东侧),书房山(如王洗马巷七号某宅庭院)等。 
       临水建筑为取得与水面调和,建筑造型多平缓开朗,配以白墙,漏窗及大树一、二株,能使池中产生生动的倒影。建筑与水面配合的方式,可分为几种类型:一种是凌跨水上,如拙政园的小沧浪。网师园的濯缨水阁,耦园的山水间;一种为紧邻水边,如拙政园的香洲、倚玉轩、留园的绿荫轩、清风池馆;另一种与水面之间有平台过渡,如拙政园的远香堂,留园的涵碧山房、怡园的藕香榭等。后者往往由于平台过于高大与水面不能有机结合,显得不够自然。 
       建筑在园林中与花木的配合也极为密切。不仅花木配置可以构成庭院小景,而且花木形态、位置对建筑的构图也起很大作用。从现存的园林里,可以看到许多建筑与花木配合恰当,组成优美园景构图的实例,尤其建筑与生长多年的大树有机配合,是一种传统手法:注如留园、拙政园,网师园、沧浪亭等处都有不少此类例子。 
       苏州古典园林的建筑是在封建社会中发展起来的,因此虽有不少传统艺术手法可供借鉴,但其类型与性质都是为了适应当时园主剥削阶级奢靡生活的需要,以致建筑物过于密集,对于园林再现自然的意趣终有矛盾;加上当时建筑艺术受到剥削阶级意识形态的影响,造成有的建筑装修雕饰繁琐,费工费料。
       中国建筑是世界优秀建筑的代表之一,苏州园林建筑又是中国建筑中的精品。今天,除却所能见的一百几十处各级文物保护单位以及列入世界文化遗产名录的园林建筑,苏州还有一批虽不能评定为文物、却具有浓郁的地方特色和传统风貌,极具保护价值的古民居,至今还散落在古城区未改造的巷陌河畔。随着经济的快速发展,城市的改造,一方面,使得古城区这些尚存的因年久失修已残破不堪的数量越来越少,另一方面,在城市中新增加的建筑中又很少能看到我们本土的建筑传承。长此以往,优秀的传统民居会不会消失?而在“千城一面”的城市同质化中,苏州又凭什么使苏州成其为苏州而不是其他城市:保护和修复好前人留下的园林建筑精品;继承前人园林建筑精髓的基础上,努力建造出同样可以流传后世的建筑精品。 
  建筑是凝固的音乐,是历史文化的最好载体。不可否认,西式建筑之所以在中国落地生根,并被我们所广泛认可,固然有其优势所在,比如建筑的时尚、简约、节能安全以及高舒适性等。而传统的本土建筑则由于功能性差,散状性布局,在使用和推广上受到了很大的制约。然而,以苏州园林为代表的传统本土建筑中所表现出来的建筑艺术和历史文化内涵,却是西方建筑无法比拟的。近年来,我市连续出台了《苏州保护古建筑条例》、《苏州市古建筑抢修保护实施细则》、《苏州市区古建筑抢修贷款贴息和奖励办法》以及《苏州市市区依靠社会力量抢修保护直管公房古民居实施意见》等规章措施;确定了苏州古建筑保护的操作理念和具体路径:本着“不求所有、但求所在”的原则,实行古建筑产权多元化、抢修保护工作社会化、运作市场化。

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